連環畫,它有個更為通俗的名字——小人書。
中國的連環畫歷史源遠流長,可以追溯到漢朝的畫像石,北魏的敦煌壁畫等,它們都是以連續的畫幅來描繪故事或人物傳記。宋代,隨著印刷術的廣泛使用,連環畫的形式由畫像石、壁畫向寫本、圖書轉移。
直到上世紀20年代,隨著出版業的發展而興起,連環畫才正式定型,成為通俗的普及讀本。
連環畫近百年歷史,也是中國人閱讀的百年記憶。
上世紀30年代,張樂平《三毛流浪記》。
上世紀30年代,周雲舫《張勇平陽傳》。
1920-1949
從20年代到40年代,以上海為大本營,全國各地開始流行,產生了一批受到群眾喜愛的作品,也出現了一些深受群眾愛戴的連環畫家。特別是在魯迅、茅盾、瞿秋白等文化革命先驅們對連環畫的重視和倡導之下,連環畫在30年代到40年代,逐步實現了一些新的嘗試和變革,為以後的發展提供了一定的基礎。
最早的石印連環圖畫朱芝軒的《三國志》是一部有兩百多幅的連環圖畫,用原來的回目作為說明,連環性不夠,也並不通俗。直到民國以後,上海丹桂第一台上演連台戲《諸葛亮招親》、《七擒孟獲》,朱芝軒約了劉伯良、李澍丞,根據舞台上活的形象,制作連環圖畫。這就比過去通俗,並具有連續性。不過,那時的背景還完全仿照舞台的樣式,不畫真實背景。
以後就逐漸發展到在畫面上加說明文字,這樣就更得到了讀者的歡迎。第一部加說明文字的,是劉伯良的《薛仁貴東征》。
20世紀20年代,除世界書局和另外幾家大書局曾經短期出版過連環畫外,大約有20多家經營出版連環畫的小書商,從事連環畫創作的專業作者不超過10人,其中知名的有劉伯良、李樹丞、朱潤齋和陳丹旭等幾位。
陳丹旭為世界書局畫了3部連環畫後,未見再有作品問世,而其余3人都以畫連環畫終其一生。劉伯良的畫,有些像國畫寫意畫,曾風行一時。但由于人物形象定型,受歡迎程度逐漸下降。繼而李樹丞和朱潤齋的畫興起。李樹丞畫得比較細致,且有豐富的背景襯托人物,但也因人物形象變化少而最終被朱潤齋所代替。
朱潤齋的第一部作品是《呼延慶》,宏泰書局出版。他的作品,大都取材于歷史演義和章回小說,而且多半由自己編寫,在編繪過程中,他不拘泥于原作而有所創造和發展,人物畫得較生動,背景完全擺脫舞台影響,而且處理較為得當,因此作品受到普遍的歡迎。出版作品不下數十部,代表作品為《天寶圖》。當時一般青年工人和小學生,都把買早點的錢省下來看《天寶圖》,以至民間流行了一句順口溜︰“看了《天寶圖》,忘記肚皮餓。”他的最後一部作品是《三國志演義》,上海宏泰書局印行,60開本,上文下圖。
繼朱潤齋之後,在當時連環畫界有影響的作者有周雲舫、沈曼雲、趙宏本等。
周雲舫,15歲就開始創作連環畫,懂得素描,因此古裝時裝都能畫,被譽為“全才畫家”。他的成名作是《張勇平陽傳》和《封神榜》,還與編輯胡水薄合作,畫過抗日題材作品《大戰成家堡》和反映甦聯衛國戰爭的作品《十三勇士》。他與朱潤齋旗鼓相當,各有一批追隨者,一時有“朱派”和“周派”之分。
由于雙方在創作上的相互競爭,促使連環畫質量有進一步提高。
沈曼雲的畫,善于運用夸張手法,形象生動耐看。他擅長畫戲曲故事與武俠小說題材,代表作有《十八羅漢收大鵬》《七個紅面孔、八個黑面孔》等。趙宏本,江甦阜寧人,自幼愛好繪畫,因為家境貧窮,未能入美術學校學習,只得靠臨摹香煙畫片和連環畫來自學,經人介紹進民眾書局作學徒。由于他勤奮苦學,很快就脫穎而出,成為當時名躁一時的連環畫家。評者認為他的畫形象生動,構圖精當,改變過去連環畫單一的中景構圖,采用遠、中、近景互補的構圖方式,突出了主要人物,使連環畫藝術又進了一步。
隨著印刷事業的發展,膠版、影寫版、彩色版、卷筒機,這些有利的條件,促使連環圖畫獲得新的進步。在內容上,往往以一定人物為中心,每期發表四幅至八幅,繪寫一段生活,可以緊密地反映當時政治以至社會生活情況。這就成了是連載性的長篇,也是各自起訖的短篇了。在印刷上,是發展到用彩色繪制,因此,就更得到讀者的歡迎。這樣的連環圖畫,有時連刊到好多年;除在原刊物發表“本傳”外,有時還同時在另一刊物上畫“別傳”。這一類的連環圖畫,有葉淺予的《王先生和小陳》和張樂平的《三毛流浪記》。
同時,中國共產黨在地下斗爭期間開展了一系列的工作,先後出版有揭露舊社會黑暗生活的《天堂與地獄》《上海即景》,反對日本帝國主義侵略的《狼心喋血記》和《史可法》《鄭成功》等作品。1947年,連環畫工作者進一步參加了黨的地下斗爭,由趙宏本、沈凡、周杏生等組織的圖文出版社,自編自畫出版了如《打漁殺家》等具有鮮明戰斗性的作品。一些青年木刻工作者也不斷創作木刻連環畫,如溫濤的《五叔之死》《她的覺醒》和新波的《平凡的故事》、李樺的《黎明》等等。1937年抗日戰爭爆發後,除了成本的連環畫冊子,各解放區還有許多畫報,也是以連環畫為主或經常刊登連環畫的。
《連環畫報》(半月刊)1951年6月創刊號(20開本)
由大眾圖畫出版社的《雞毛信》連環畫最早的封面,1950年問世的《雞毛信》上冊
1949-1966
1949年12月,百廢待興之際,毛澤東即專門找到周揚,布置連環畫工作︰連環畫不僅小孩看,大人也喜歡看,文盲看,有知識的人也要看,你們是不是搞一個出版社,搞一批新連環畫,把神怪呀、武俠啦、迷信啦,那些舊東西去掉。
周揚與時任文化部藝術局美術處處長蔡若虹決定立即成立一家出版社,專門負責編制出版連環畫。1949年12月30日,《人民日報》刊登新華社電——大眾圖畫出版社成立。這是新中國第一個國家級的連環畫專業出版社,負責人為蔡若虹。
大眾圖畫出版社很快組成了一支精干的編創隊伍,1950年和1951年中即出版了四十余種連環畫,如由蔡若虹(筆名張再學)改編、劉繼卣繪畫的《雞毛信》,還有如《東郭先生》(董聚賢、徐淦編,劉繼卣繪)、《新兒女英雄傳》(一、二集,伍必端、李琦、馮真、鄧澍、顧群、林崗繪)、《王秀鸞》(張再學改編,劉繼卣繪)、《三打祝家莊》(徐燕蓀繪)等。
1951年人民美術出版社成立。該社在社長薩空了、總編輯朱丹主持下,于1951年5月創辦了《連環畫報》(半月刊),文化部部長沈雁冰(茅盾)題寫刊名。《連環畫報》一出版,很快發行到四五十萬份。它的作者不僅有古元、彥涵等名家,還有一些來自基層的美術愛好者,形成了廣泛的作者群體,並不斷地培養壯大連環畫編創隊伍。
1975年外文出版社出版了日文版,書名為《偉大的國際主義戰士白求恩同志》
1966-1976
1966年開始了史無前例的“文革”,連環畫當然毫不例外地遭受了一場浩劫。
17年來的優秀作品大部分被打成“封資修毒草”,連環畫所根據編繪的原作如成了所謂的毒草,那麼它更罪加一等,因為它把“毒草”更通俗化、普及化了,以至“毒害”了更多的群眾和青少年。
1963年的連環畫評獎也被作為對抗“無產階級司令部”的罪行而被反復“清算”。連環畫的編輯出版單位和編創人員被迫停止了工作,而接受無休正的“斗、批、改”和下放勞動。從1966到1970年五年多幾乎沒有新連環畫出版,過去出版的連環畫幾乎不是被查封,就是被銷毀,廣大群眾和青少年處于精神食糧空前饑饉之中。
1970年9月17日和1971年2月11日,周恩來先後接見出版部門負責人時指出青少年沒有書看的問題,還專門問︰有沒有人編小人書?指示要趕快解決廣大工農兵特別是青少年迫切需要革命圖書的問題,當他听到匯報里說階級敵人在群眾和青少年缺乏革命圖書的情況下,乘虛而入,把青少年引上犯罪的道路時,周總理嚴肅地說道︰“階級敵人乘虛而入,說得對,但是我們自己也要負起責任啊!”在周總理一再關懷和督促下,出版部門才開始恢復了連環畫的編創出版工作。
1971年下半年到1973年,才有小量連環畫編創出版,《連環畫報》在1973年10月才得以復刊。一些過去出版的連環畫,陸續整理再版。這樣到1975年和1976年,每年全國的出版數字好不容易達到五百余種、一億余冊。但是,由于當時“四人幫”文化專制主義的控制,連環畫的題材極其狹窄,有的連環畫根據樣板戲編繪,則只能照舞台人物形象一點不差地臨摹,連服飾也得與舞台上的一模一樣。這樣的連環畫,當然受到群眾的鄙棄,在藝術創作上也是一個大的倒退。
這期間,也出現了《白求恩在中國》《無產階級的歌》等優秀作品。
《白求恩在中國》的作者許榮初等四同志是遼寧魯迅美術學院的青年教師,他們多次到太行山區當年白求恩工作和戰斗過的地方體驗生活,從而完成了這部充滿革命激情的作品(遼寧美術出版社1973年出版,人民美術出版社1975年再次出版)。
《無產階級的歌》是吳兆修編,陳衍寧、湯小銘畫的一部反映《國際歌》的作者鮑狄埃革命事跡的作品,由于作者反復深入研究了大量有關歷史資料,比較熟悉地掌握了主人公的思想特點和時代背景,所以作品也獲得成功。
部隊作者董辰生以在部隊長期生活的經歷和豐富感受,創作了《黃繼光》彩色連環畫(人民美術出版社1972年出版),又和陳玉先等部隊畫家在困境中完成了《紅燈記》。丁世弼的《漁島怒潮》,丁斌曾、王仲清的《沙家 》,以及中流等人的《李自成》等作品,都是在創作上具有特色的作品。
《楓》連環畫刊于《連環畫報》1979年8月號,在連環畫屆以及美術界、文藝界引發了一場爭論,對連環畫藝術的發展起了極大的推動作用。
《中國成語故事》畫庫由上海人民美術出版社出版,在1981年第二屆全國連環畫評獎中獲腳本一等獎。
1976-1985
從粉碎“四人幫”到十一屆三中全會前後,首先是一大批青年作者覺醒,懷著強烈控訴“四人幫”罪行的激憤心情所創作的作品,引起社會上和連環畫界的重視。如陳宜明等集體創作的《傷痕》、《楓》,白敬周的《草原上的小路》,由于作者自身對作品內容有著切身感受,所以,這些作品以真實的富有典型性的藝術形象,有力地揭露了林彪、江青反革命集團的罪行。
《楓》連環畫刊于《連環畫報》1979年8月號,在連環畫屆以及美術界、文藝界引發了一場爭論,對連環畫藝術的發展起了極大的推動作用。
其次,一批老作者在繼續前進,創作上有了新的發展和提高,如賀友直的《白光》,是以水墨畫法表現了魯迅先生的文學作品;趙延年的木刻《阿Q正傳》、姚有信等的《傷逝》、華三川的《表》等等,都在他們原來的創作基礎上做了新的嘗試,在不同程度土獲得成功。
第三,大批中青年作者接連涌現,他們在藝術上勇于創新,敢于探索,使連環畫無論在內容上和形式上,更為豐富多彩,呈現出空前的繁榮局面。
另外,在連環畫的編創出版叢書化、系列化方面,也有了進一步發展,人美社的《岳飛傳》和上海人美社的《三國演義》都大量再版,人美社的《水滸》因原稿在“文革”中被毀,所以又重新組織繪畫,由原來的26集增至30集。這期間又出版了《東周列國》、《西漢演義》、《紅樓夢故事》(以上均為上海人民美術出版社出版)、《李自成》(天津、遼寧、上海出版)、《西游記》(湖南、河北、山東出版)、《封神演義》(人民美術出版社)等長篇成套的畫庫。江甦人民出版社的《雨花台烈士故事畫庫》則系統地介紹了在南京雨花台就義的革命先烈的英雄事跡。廣西人民出版社出版的由李寶靖改編、雷德祖繪畫的《斯巴達克思》(共四卷),稱得上是一部移植外國文學的優秀長篇連壞畫。北京、上海等地的《科學家故事》畫庫,系統地介紹了中外科學家的事跡,配合了“四化”建設的需要。
上海編創的《中國成語故事》畫庫,把普及文化知識和藝術欣賞相結合,使連環畫藝術為人民群眾提高文化素養,開創了一條新徑,在第二屆全國連環畫評獎中獲腳本一等獎。
由于“十年動亂”造成文化食糧的饑謹,群眾對連環畫的需求空前高漲,這期間每冊連環畫的印數一般都較“文革”前要增加數倍,有些連環畫印數初版即高達百萬冊。一直受到群眾喜愛的電影連環畫,這期間也在大量出版,人美社1978年出版的電影連環畫《鐵道游擊隊》第一版印到150萬冊,1979年出版的《小兵張嘎》、《洪湖赤衛隊》第一版印到100萬冊。
1980年全國出版連環畫增加到1000余種,4億余冊。連環畫在群眾中,在城鎮的圖書室和租書攤站上又廣為流傳開來。
值得提出的是連環畫史上的另一件大事,是1980年中央美術學院在院長江豐的倡導下,開辦了連環畫、年畫系,由彥涵任系主任,並聘賀友直為教授。
連環畫的理論研究工作也被重新重視起來,全國性的連環畫理論叢刊《連環畫論叢》于1980年8月創刊,先由人民美術出版社編輯出版,連環畫研究會成立後改為該會會刊。1987年更名為《連環畫藝術》季刊,由中國連環畫出版社出版。
由中國連環畫出版社創辦的月刊《中國連環畫》1986年1月號(創刊號)及封面。
中國連環畫出版社于1990年在人民大會堂舉行了建社五周年座談會。
1985-2000
由于連環畫是主要通過出版與讀者見面的,因而在很大程度上,出版的興衰也直接關系著連環畫的命運。
正當80年代初期連環畫一片繁榮之時,從1984年下半年開始,出版界開始出現片面以連環畫盈利,爭搶出版武打和古舊題材連環畫。到1985年至1986年,不顧出版社專業分工,出版者爭相出版,發行者盲目訂貨,一時之間連環畫選題重復,粗制濫造,信譽下降,以致造成大量積壓。
1986年全國連環畫出版總數下降至1.3億冊。1987年再降至7000萬冊。不少連環畫出版部門被迫“關停並轉”,一些正在進行的連環畫編創工作因而中輟或放棄。
造成連環畫出版不景氣的另一原因,是隨著改革開放的發展,人民文化生活也在急劇變化,電視的加快普及,通俗文學、攤頭讀物的突然興起,使連環畫不再是群眾精神食糧匱乏下的主要讀物,而要接受讀者嚴格的選擇,接受文化市場的競爭。
正當連環畫出版開始進入逆境之時,姜維樸等致函總書記胡耀邦,建議成立以研究出版為一體的中國連環畫藝術中心。文化部根據胡耀邦批示做出決定,中國唯一的連環畫專業出版機構——中國連環畫出版社于1985年3月14日經文化部批準建立,姜維樸先後任籌備小組組長、總編輯、法定代表人。該社主要任務是出版連環畫優秀作品、連環畫理論著作和期刊,翻譯引進外國連環畫,以進行國際交流。
這個出版社創辦的《中國連環畫》月刊,于1986年l月出版(姜維樸任主編,陳惠冠、費聲福、吳兆修、龐邦本任副主編)。經兩三年的努力,《中國連環畫》成為我國篇幅最多的,足以反映中國連環畫發展概況的連環畫期刊。由中國連環畫研究會編輯的理論刊物《連環畫論從》(季刊)也由中國連環畫出版社出版,1987年易名為《連環畫藝術》。這是我國唯一的一份連環畫理論學術性期刊。中國連環畫出版社還和中國連環畫研究會的辦事機構在一起辦公,這樣,就為連環畫事業提供了一個把研究和出版結合起來的基地。
1986年3月3日,中國美術家協會成立了連環畫藝術委員會,中國連環畫研究會與中國美術家協會連環畫藝術委員會多次舉行研究活動。
為了總結歷史經驗,迎接面臨的考驗,推動連環畫在新時期的發展,中國連環畫研究會于1986年11月在北京召開了第二屆代表大會,就連環畫編創、出版、教學、發行等工作交流了經驗,並對如何改革進行了一次較深入的研討。會議期間舉行了第三屆全國連環畫評獎授獎大會,
第三屆全國連環畫評獎,是1981年第二屆評獎後五年來對連環畫藝術又一次全面的檢閱。如果說第六屆全國美展主要是從美術創作展出效果的角度評獎,那麼,第三屆全國連環畫評獎、則是對連環畫作品的藝術特點、創作水平及出版後的效果,做比較全面的評判,因而獲獎面較六屆美展更為廣泛。123件獲獎作品中,包括繪畫獎62件,文學腳本獎40件,優秀封面獎21件,並確定六屆美展中獲獎的23件連環畫作品為本屆評獎的榮譽獎。這樣總共146件作品,遠遠超過一屆、二屆評獎獲獎數。而且獲獎作品的題材、風格和形式較前兩次都有明顯的變化和發展。同時,還評出連環畫工作榮譽獎49名、優秀編輯榮譽獎7名,以鼓勵那些長期從事連環畫工作、做出卓越貢獻的同志和在編輯崗位做出優異成績的編輯們。
在表現革命歷史和革命先烈方面,雷德祖的《廖仲凱》、趙華勝的《趙一曼》、侯國良的《李兆麟將軍》、王永志的《陳賡大將》、張正剛的《淮海大戰》、朱振庚的《壯別天涯》、宗文龍的《偉大的先驅》等,以不同的風格出色地塑造了革命者的形象,說明連環畫表現革命斗爭這一好的傳統,仍然得到堅持和發揚。
胡博綜的《要是我當縣長》、陳玉先等四同志的《高山下的花環》、吳紹人的《賭據的風波》,由于生動地表現農村生活,形成了自己的風格,在眾多的人物形象中,大都具有鮮明的性格特點。
高雲的《長生殿》是繼六屆美展獲金獎的《羅倫趕考》後又一部線描的古代題材,作者在運用線描方面,仍然發揮了工細而流暢的特長。
陳全勝的《夢中緣》也是繼六屆美展獲銀獎的《辛棄疾》之後又一部在線描上富有特色的作品。
《樂叔和蝦仔》是在《周末》畫報上連續刊載的漫畫連環畫,樂叔、蝦仔這兩個生動而夸張的藝術形象,以詼諧的特定針砭社會邪惡而受到廣泛的歡迎。
獲文學腳本一等獎的是《人到中年》(王素改編)、《中國詩歌故事》(王國安、楊兆林等編)、《釵頭鳳》(鄭拾風編)、《廣告樓》(汪逸芳編)。
《中國詩歌故事》是上海人民美術出版社繼《中國成語故事》以後又一大部頭的連環畫套書,還有《通俗前後漢演義》(獲腳本三等獎,馬立等編,福建美術出版社)、《中國歷史演義故事—宋史》(吳伯珩等編,天津人民美術出版社,獲腳本三等獎)、《唐代歷史故事》(楊根相等編,上海人民美術出版社,獲腳本三等獎)都是長篇套書,如此眾多的長篇獲獎,也是過去評獎所少有的。- ↑上一篇︰我的“連藏”《西游記》之路
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