小人书的读者对象，以少年儿童为主；小人书这个称谓，除了说明它开本、画幅小，人物小之外，也包含是由小人来阅读这层意思。我与绝大多数同龄人一样，在孩提时代买小人书、读小人书，是顺理成章、理所当然的事。然而升入中学，尤其是读高中后，同伴们一般就舍弃小人书，转而读文字书（大书）了。我却始终没有放下小人书，不仅购买，还兴趣不减地阅读，甚至还攒存起来，集少成多。这是什么原因呢？
这事离不开当时的背景。我结束了高一的课程后，马上要升入高二就读。当时我所在的北京市第二中学，虽然还没有像后来那样被划成市重点中学，但学校的教学质量一直很高，学生们也勤奋努力，报考高等院校的升学率也名列前茅。校方可能出于为学生升大学着想，提前做准备，决定在高中便进行文理分科。这也是未雨绸缪的一项措施。我由衷地感激当年遇到这场变动。
文理要分科，我面临着选择。其实，长期受家庭环境的影响，加上我对文学艺术的喜爱与向往，我很早就想从事文化工作。因此，我当机立断，挑选文科作为重点学习范围，作为主攻方向。莫非学文科的人就离不开小人书吗？当然不是。这又事出有因，与当年的一场社会大讨论有关。
记得上世纪50年代中期，在全国学术思想界曾展开一场深入的公开讨论，一些报刊都介入了此事。讨论是由思维方式引起的，即逻辑思维与形象思维的异同、必要性与适用范围等。争来辩去，最后的结论大致是以下几点：两种思维方式都重要，各有侧重和自身的规律；从事自然科学的人应加强逻辑思维，而从事社会科学的人应加强形象思维。我选择文科，今后致力于文化工作，属于社会科学范畴，因此必须培养与加强形象思维的能力。那么形象思维的形象，又从哪儿来呢？也就是说，如何获得形象思维的形象？
形象大量存在于生活中，在生活中留意观察，注意积累就可以了。同时，形象也存在于各种艺术门类中，各种艺术都是用形象来反映生活，形象性是艺术的根本特点。我那时常看电影、看话剧、看画展、看书报杂志等，获得古今中外的大量形象。但是由于条件所限，电影话剧稍纵即逝，看完就完了，时间久了就容易淡忘。那时科技水平和生产力远不如现在发达，现在可以借助光盘、录像带等媒体，借助许多图像清晰的画报，留住形象，使形象记忆处于新鲜、明晰的状态。那时没有这些现代化设备，怎么留住形象呢？
我发现，连环画非常有用，最大特点是不但提供形象，而且能留住形象，诸如古代的战争场面、刀枪剑弩交锋、兵士厮杀、马队列阵等等，古时人物的衣着服饰、建筑样式、陈设器物等，外国人的相貌、环境景观、风俗民情等等，连环画中都描绘出来，随时随地可以翻阅参考。各种题材内容的连环画，积攒多了就如同一座形象资源库，可以学习借鉴，受用无穷。
而且，由于连环画是大众普及读物，形象直观，通俗易懂，物美价廉，只要花上一两角钱，就能买到一本，因此，集攒连环画就是许多孩子都能承受、能办得到的事。我应该通过收藏连环画，不断得到各种形象，使它们越来越丰富，进而帮助自己增强形象思维能力，提高艺术修养。有了这个认识，无异于有了新的动力，我的连环画收藏，便更自觉地坚持下去。