由文革小人书《一张奇怪的药方》想到的
作者： 来源： 发布时间：2010-10-20
文革时期，小朋友们最重要的一种读物是小人书，大名叫“连环画”。当时虽然穷，但东掏西摸，一分钱一本的小人书倒还不时有钱租看。父亲是一个肯逛书店的人，他也不时地买一两本。日积月累，我因此也曾经拥有数十本小人书。
小人书大多看过就忘，但家里有的就会多看几回，记忆因此记忆较深。其中一本名为《一张奇怪的药方》的，我到现在还有一点点记忆。
《药方》的故事大致如此：一个坏人持有一张药方，好人看到其中有一味中药“细辛”，用量达到三钱。好人知道老中医说“细辛不过钱，过钱命相连”，因此断定此药方有蹊跷。如此这般……终于，好人悟出了其中的门道，这张药方是用“藏头”的方法传递情报，每味中药的第一个字连起来读就是传递的内容……
因为这本小人书，我30多年前就知道“细辛不过钱，过钱命相连”，细辛是一味很毒的中药。然而，一翻最为权威，号称奇葩的《本草纲目》，却说细辛“辛、温、无毒”（内蒙古人民出版社《本草纲目》第196页，下同）。显然，老中医和《本草纲目》的看法是矛盾的。而据“百度百科”说，细辛“是一种带剧毒的中草药，常用量药剂内一般不过一钱（3g）”。可见，《本草纲目》在细辛这味药上是有问题的。
《本草纲目》只有这个问题吗？非也，有问题的地方多的是。我们来举两个有趣的例子：
第81页“水部．雨水”条说：“立春雨水。夫妻各饮一杯，还房，当获时有子，神效。”──“当获时有子”不好理解，可参《证类本草》、《岁时广记》、《普济方》，《普济方》作“当即有子”。我们这里不做考据，但此条意思清楚得很，问题是：“神效”的依据何在？可信吗？
第676页“人部．人势”条说“人势”（阴jing）主治“下蚕室，创口不合。”，还是那个问题：什么依据？可信度如何？
明显有问题的，非中医的我们能看出来。医死人后，老中医知道“过钱命相连”，那么其他的中药呢？哪一种可信？根据何在？这是非常非常值得我们思考的。反科学是一种大胆的思维，反科学或者盲上崇拜这个或者那个都没有太大关系，只要时刻记得：别拿自己的健康和性命开玩笑，小心那些方子害死你。
扯远了。
小人书大多看过就忘，但家里有的就会多看几回，记忆因此记忆较深。其中一本名为《一张奇怪的药方》的，我到现在还有一点点记忆。
《药方》的故事大致如此：一个坏人持有一张药方，好人看到其中有一味中药“细辛”，用量达到三钱。好人知道老中医说“细辛不过钱，过钱命相连”，因此断定此药方有蹊跷。如此这般……终于，好人悟出了其中的门道，这张药方是用“藏头”的方法传递情报，每味中药的第一个字连起来读就是传递的内容……
因为这本小人书，我30多年前就知道“细辛不过钱，过钱命相连”，细辛是一味很毒的中药。然而，一翻最为权威，号称奇葩的《本草纲目》，却说细辛“辛、温、无毒”（内蒙古人民出版社《本草纲目》第196页，下同）。显然，老中医和《本草纲目》的看法是矛盾的。而据“百度百科”说，细辛“是一种带剧毒的中草药，常用量药剂内一般不过一钱（3g）”。可见，《本草纲目》在细辛这味药上是有问题的。
《本草纲目》只有这个问题吗？非也，有问题的地方多的是。我们来举两个有趣的例子：
第81页“水部．雨水”条说：“立春雨水。夫妻各饮一杯，还房，当获时有子，神效。”──“当获时有子”不好理解，可参《证类本草》、《岁时广记》、《普济方》，《普济方》作“当即有子”。我们这里不做考据，但此条意思清楚得很，问题是：“神效”的依据何在？可信吗？
第676页“人部．人势”条说“人势”（阴jing）主治“下蚕室，创口不合。”，还是那个问题：什么依据？可信度如何？
明显有问题的，非中医的我们能看出来。医死人后，老中医知道“过钱命相连”，那么其他的中药呢？哪一种可信？根据何在？这是非常非常值得我们思考的。反科学是一种大胆的思维，反科学或者盲上崇拜这个或者那个都没有太大关系，只要时刻记得：别拿自己的健康和性命开玩笑，小心那些方子害死你。
扯远了。